ФИЛОСОФИЯ   СЛУЖЕНИЯ

Лидеры ПЛвЦ приняли три основных библейских принципа как философию своего служения, а именно:

1.  ЕВАНГЕЛИЗМ И НАСТАВНИЧЕСТВО

2.  ПОДГОТОВКА ВСЕЙ ЛИЧНОСТИ,

3.  ПЕРЕДАВАЕМОСТЬ.

На протяжении истории, когда эти три принципа не были главными при подготовке новых лидеров, эффективность церкви часто ослаблялась.

 Первое и самое главное — это то, что на протяжении всей программы обучения главный акцент должен делаться на евангелизм и наставничество. Только тогда мы сможем быть послушными Великому Господнему Поручению. Одними из начальных курсов программы ПЛвЦ, которые проходит студент — это два курса: Практический Евангелизм и Подготовка учеников. Студент учится, как делиться Благой Вестью. Для того чтобы окончить эти курсы, студенту необходимо объяснить суть Евангелия многим неверующим, а также иметь группу людей, которых он наставляет.

 Вторым столпом учебной философии ПЛвЦ является подготовка всей личности. Для того чтобы подготовить всю личность к служению, программа обучения должна ответить на три вопроса: «Что он должен знать?», «Что он должен делать?» и «Каким он должен быть?» Слишком часто подготовка к христианскому служению сосредотачивалась на первом вопросе. Очень часто подразумевалось, что обучение — это всего лишь подача простой библейской информации будущему лидеру. Это важно, но это только часть того, о чем говорит Новый Завет. Подготовка всей личности включает три вещи:

1.   Библейская информация. Во-первых, библейское обучение должно включать тщательное знание Библии. Учебное пособие направляет студента как изучать учебник по курсу. Поэтому комбинация «учебное пособие + учебник» является учителем. Каждое учебное пособие требует, чтобы студент занимался приблизительно от 5 до 8 часов еженедельно.

2.   Практическое служение. Во-вторых, библейское обучение должно включать опыт служения. В учебное пособие систематически включаются обязательные для выполнения задания по практическому служению. Каждый студент ПЛвЦ должен быть задействован в том или ином практическом служении.

3.   Развитие характера. В-третьих, библейское обучение должно поощрять развитие христианского характера. В программе ПЛвЦ делается акцент на те качества характера, которые перечислены апостолом Павлом в 1 Тимофею 3 и 2 Петра 1:5-8. При обучении по программе ПЛвЦ придается особое значение следующим трем моментам:1) Мы хотим, чтобы наши студенты знали, как молиться; 2) чтобы наши студенты умели доверять Богу и 3) чтобы они проявили восемь качеств характера, описанных Петром. Е. М. Баундс сказал однажды: «Люди ищут лучшие методы, Бог же ищет лучших людей».

В пасторских посланиях Павел дает указания Тимофею и Титу по поводу того, каким должен быть пастор. Хотя он и делает некоторые ссылки академического содержания и много говорит относительно навыков служения, сердцем проповеди апостола Павла все же является описание качеств характера, необходимых для христианского лидера.

Павел пишет:

«Вникай в себя и в учение, занимайся этим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тимофею 4:16).

Петр пишет подобное:

«То вы, прилагая к этому все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа» (2 Петра 1:5-8).

Это, согласно Петру, служит гарантом того, что те наученные люди будут плодоносными и эффективными. Чтобы достигнуть цели передачи знания, характера и навыков практического служения, у  каждого студента вначале курса в учебном пособии есть Месячный план по курсу, в котором есть разделы: «Знать», «Быть» и «Делать». Встречаясь с группами на семинарах, наставники уделяют время каждому студенту в каждой группе, рассматривая успехи студента, отмеченные в их Месячном плане по курсу.

Иными словами, программа библейского обучения должна отвечать на три вопроса: «Что должен знать христианский лидер?», «Что он должен делать?» и «Каким он должен быть?» Цель полной программы ПЛвЦ  - получение ответов на эти три вопроса и их выполнение.

Стратегия программы ПЛвЦ может быть схематически изображена в виде пары рельсов, пересекаемых опорными шпалами.

Иллюстрация железной дороги

Представьте, что обучение по программе ПЛвЦ — это поезд, движущийся по железнодорожному полотну. Поезд берет студентов с целью подготовки лидеров для поместных церквей.

Два рельса в программе ПЛвЦ — это содержание Библии и навыки практического служения. Для того чтобы поезд прибыл на станцию назначения, рельсы должны быть параллельными. Можете ли вы представить себе, как бы двигался поезд, если бы один из рельсов направлялся в одну сторону, а другой — в другую или если бы был только один рельс? Поезд бы быстро сошел с рельс, и случилась бы катастрофа. Аналогично и академическое содержание должно быть постоянно параллельным практическому служению, если мы хотим добраться до места назначения, подготавливая христианского лидера надлежащим образом.

Опорные шпалы — это обязательство развивать качества характера, которые закрепляются во время проведения семинаров. На семинарах люди учатся друг у друга, вместе молятся, создают единство и делятся знаниями, приобретенными во время самостоятельного изучения. Семинары ПЛвЦ имеют пять целей:

1.  Мотивировать студентов взаимодействовать и делиться свидетельствами друг с другом.

2.  Способствовать подотчетности в выполнении академических заданий, в развитии характера и практических навыков служения.

3.  Четко разъяснять и расширять знания содержания курсов и заданий к ним.

4.  Развивать личные отношения между студентами и наставниками. Это происходит во время встреч, когда студенты берут пример и получают наставничество, что усиливает развитие их характера.

5.  Применять содержание курса, навыки служения и развитие характера в личной жизни студента и его служении.

Лидеры ПЛвЦ верят, что взрослый человек лучше всего обучается в процессе интерактивной дискуссии. И хотя метод лекций является ценным и будет часто использоваться, наш основной акцент стоит на проводимой лидером дискуссии. Подход программы ПЛвЦ к обучению через проведение семинаров в учебном процессе отличается от заочной формы обучения тем, что: 1) заочное обучение не включает отношений наставничества между преподавателем и студентом; 2) заочный курс — это программа для самостоятельного обучения с целью приобретения библейской информации. Программа ПЛвЦ — это многогранная, связанная с жизнью, основанная на служении подготовка лидеров.

Не важно, насколько программа обучения связана с жизнью, не важно, насколько превосходна она в академическом плане; если она не включает стратегию передачи ее другим, то воздействие ее будет ограничено. Третьим столпом в философии обучения ПЛвЦ является передаваемость.

Быстрый рост церквей требует, чтобы были подготовлены тысячи новых лидеров. До тех пор пока не будет найдено способа подготовки, ведущего к умножению новых лидеров, церковь не будет снаряжена выполнять служение в этот стратегически важный момент. Чтобы произошло настоящее умножение, программа подготовки должна быть построена на передаваемости.

Как это сделать? Ведущие курсов ПЛвЦ служат как руководители- наставники. Наставник — это не учитель. Это вдохновитель, тренер и направляющий. Учитель каждого курса — это комбинация «учебное пособие + учебник». Наставник ПЛвЦ приходит, чтобы руководить семинаром, следуя указаниям руководства курса. Он не обязан быть экспертом в предмете, но он помогает студентам изучать курс, так как экспертом является вышеуказанная комбинация.

Как наставник, так и студент, обучаемый наставником, не являются экспертами курсов! Это значит, что студенты могут подготавливать своих учеников, точно так же как подготавливал их наставник. Они также могут вести семинары, используя то же руководство для курса и те же материалы курса и задания. Это делает целую программу обучения передаваемой. Более того, студент изучает материал курса глубже, когда делится этим курсом с другими. Это значит, что люди старшего возраста, у которых нет возможности посещать библейские стационарные школы, могут получить полный курс обучения на местах. И что важно, обученными могут быть тысячи, а не сотни людей! В конце каждого курса ПЛвЦ студент должен чувствовать: «Я должен это сделать! Если я не сделаю, то умножения не произойдет». Таким образом, вся программа становится полностью передаваемой.

Мы не отрицаем того факта, что студентам также необходим контакт со специалистами. Для удовлетворения этой потребности, каждый год организовываются конференции, дающие возможность встречаться с профессиональными богословами и преподавателями Библии.