|
Шел 37 год, запомнившийся современникам обилием арестов, тюрем, ссылок и расстрелов. Сейчас историки, просматривая дела тех страшных лет, не всегда находят причину, а тем более вину для столь страшных приговоров. Чаще всего встречается один вердикт: антисоветская агитация. Не обошла волна репрессий и семьи евангельских христиан баптистов Виговских и Лукашевых. В семье Виговских на момент ареста отца Афанасия Александровича было 8 детей. Анна Архиповна Виговская осталась одна с маленькими ребятишками и тяжелой работой на хлебозаводе. С момента ареста мужа она каждую ночь стояла на коленях и, склонив голову в молитве со слезами на глазах просила лишь об одном, чтоб Господь сохранил и вернул ей мужа. И вот в 1948 году Афанасия Александровича отпустили из Мариинской тюрьмы. Именно Мариинская тюрьма стала местом знакомства двух замечательных людей, родоначальников Лесосибирской церкви «Примирение» Афанасия Александровича Виговского и Кузьмы Никитича Лукашова. Кузьма Никитич был осужден за проповедь Истины в 1937 году и освобожден в 1948. В дальнейшем, после освобождения, жизнь их разбросала, чтоб впоследствии надолго соединить. После освобождения глава семьи Виговских был периодически выселяем за пропаганду Христа, пока не обосновался в городе Лесосибирске, куда перевез свою семью, где и встретил старого знакомого, горячо любимого брата во Христе Лукашова Кузьму Никитича. Со временем многое изменилось в стране, понемногу утихали гонения, братья, их семьи, а так же жители Лесосибирска, чьи сердца коснулась проповедь Евангелия, собирались по домам, а в 1956 году совместными усилиями началось строительство дома Лукашевых по улице Котовского 6, где проводили первые собрания. Церковь росла и наполнялась, несмотря на запреты братья и сестры активно благовествовали . Так сестра Анастасия Ивановна Балашова целенаправленно выращивала овощи дома, чтоб пойти на рынок и под видом продажи овощей нести людям о Христе, да и вообще куда ни шла, в магазин, по воду, всегда старалась говорить о Боге.
Не редко на собрания приходили из местной администрации, чтоб послушать, о чем говорят баптисты. Кузьма Никитич, будучи человеком грамотным, постоянно и много читающим книги, газеты, доходчиво объяснял им, что: власти не хулим, против строя и порядков ничего не имеем, Бога славим и за все благодарим. Так, послушав, администрация уходила довольной порядками христиан.
После того , как Кузьма Никитичи Афанасий Александрович отошли в вечность, долгое время в церкви небыло братьев и сестрам приходилось самим вести собрания, заниматься нуждами церкви. Нередко их посещали братья из Красноярска, с проповедями, наставлениями, проводили хлебопреломления. Смотря на небольшое количество членов, церковь была очень сплоченной. Всегда молились за нужды друг друга, помогали, кто, чем мог, даже огороды убирали совместно.
Конечно трудности и испытания не миновали, но Бог хранил Свое собрание и помогал найти выход из различных трудных ситуаций. В середине 80 годов, Красноярская Епархия прислала Павла и Веру Чистяковых нести служение в Лесосибирске. Во время их служения в церковь активно начала вливаться молодежь. Павел Чистяков оставил служение, покинув церковь. Грянули перемены. Многие люди перестали посещать богослужения, по сложившимся обстоятельствам церковь лишилась дома, где проходили собрания, а забота о церкви легла на плечи старшей сестры Атамановой Александры. Два года сестры собирались в доме семьи Балашовых, молились и вот в 1997 году в Лесосибирск приехал Семенов Роман.
|
